Ольга Тобрелутс. Тарквиний и Лукреция (видео, медиа искусство).
Буклет. Куратор — Екатерина Андреева. Историк Тит Ливий рассказывает одну из самых драматических легенд о жизни Древнего Рима. Лукреция, юная супруга Тарквиния Коллатина, который публично хвастался ее красотой и добродетелями, подверглась домогательствам Секста, младшего сына римского тирана Луция Тарквиния Гордого. Секст унаследовал от отца «испорченность во всем» и склонность к жестоким обманам. Коварный насильник угрожал Лукреции, если она не уступит, убить ее и положить рядом с ее телом труп раба, имитировав сцену супружеской измены. Мудрая и мужественная Лукреция, к тому же тогда совершенно беззащитная в отдаленном родовом поместье, решила пожертвовать жизнью, но избежать позора: она приняла Секста, потом послала в Рим за отцом и в военный лагерь за мужем, рассказала им обо всем и со словами, что «тело одно подверглось позору — душа невинна, да будет свидетелем смерть», вонзила себе нож в сердце, смыв со своего рода бесчестье кровью. 
Против Тарквиния Гордого было поднято восстание, его со всеми родственниками изгнал из Рима собственный племянник Луций Юний Брут, по прозвищу Брут-Тупица, «юноша, скрывавший природный ум под приятною личиной», чтобы отомстить за своего брата, убитого дядей. Таким образом по преданию пала власть царей, которая держалась 244 года от основания Рима, и установилась республика, в основание которой легла невинная жертва — Лукреция, знаменитая тем, что о ней писал Шекспир, ее писал Рубенс, ее представляла Рената Литвинова, а теперь ее образ воплотила известная петербургская художница Ольга Тобрелутс. Нравы древних римлян были подчинены жесткой целесообразности, обеспечивающей выживание семьи. Женщины были относительно свободны, они сохраняли право на себя и собственное имущество. «Домострой», установленный в Риме по закону Гая Оппия в 215 г до н.э., продержался всего 20 лет и в 195 г. до н.э. был отменен в следствие массовых демонстраций римлянок-феминисток. Однако именно на замужних матронах лежала святая обязанность соблюдать чистоту крови потомства. Паскаль Киньяр, автор книги «Секс и страх», приводит историю, рассказанную Макробием в «Сатурналиях» о Юлии Старшей, дочери императора Августа, известной своим распутством: «Некто удивлялся поразительному сходству трех сыновей Юлии Старшей с их отцом Агриппой. Юлия Старшая ответила: “…Я беру пассажиров лишь тогда, когда мой трюм полон”». История, рассказанная Ольгой Тобрелутс, посвящена не любви и долгу, а желанию и насилию, которые вполне в традиции римской культуры представлены фундаментальным принципом отношений и мироустройства, законом природы. Фотографическая серия Тобрелутс возникла летом 2005 года под впечатлением от выставленной в начале этого года в Эрмитаже картины Рубенса «Тарквиний и Лукреция» (1610-1611). Насилие вошло не только в сюжет, но и в саму жизненную ткань знаменитого шедевра Рубенса. Он был в 1942 году реквизирован Геббельсом из музеев Потсдама, затем стал трофеем советского офицера и — жертва страха собственных хозяев — томился, сложенный гармошкой, 50 лет. Тобрелутс переносит сцену действия из спальни Лукреции в крымские скалы, уподобляя сладострастно борющихся мужчину и женщину дикой и бурной природе. Экстатическая красота этих съемок, более близкая эллинистическим образам, чем брутальной римской эстетике, требует рядом с собой и другого, тяжелого звука, требует перехода от классики и сексуальности греческой к римской версии, которую во второй части выставки в галерее Д137 воссоздает видеопроекция. Она демонстрирует изображение спящих: лишь во сне, мрачном и безысходном, они соединяются друг с другом. Видео сопровождают «затененные» парные фотографии погруженной в глубокий, мертвый сон женщины и мраморной античной статуи спящего гермафродита, в котором оба пола причудливо соединила сама природа, словно бы, исполняя свое чрезмерное желание.
Екатерина АНДРЕЕВА